تبليغاتX
صدای تالشان (تریبون آزاد تالشان)

در آستانه ی سال نوی ایرانی ( روز چهارشنبه، 25 / 12 / 89 )، جناب آقای شهرام آزموده، سردبیر ماهنامه ی توقیف شده ی « تالش »، پس از تحمل 93 روز زندان، با استفاده از ماده ی 38 قانون مجازات های اسلامی، به صورت مشروط آزاد شد.

      گفتنی ست در تمام مدتی که آقای آزموده در حبس گذراند، هم خود ایشان و هم خانواده اش سختی ها و نگرانی های زیادی متحمل شدند. جدای از همه ی شرایط و مسایل دشوار و دل آزار، بیماری قلبی حاد شهرام، موردی بود که خانواده و دوستان وی را به شدت نگران کرده بود.

      جا دارد در این جا از زحمات آن دسته از فعالان جنبش فرهنگی تالش که به شیوه های گوناگون و متناسب با شرایط، برای رهایی شهرام و دلداری خانواده اش تلاش کرده اند، صمیمانه قدردانی شود.

      با آن امید که با آغاز سال نوی خورشیدی، دیگر هیچ وقت جامعه ی تالش، شاهد چنین اتفاقات ناگوار و نادلخواهی نباشد و مشکلات عدیده ی شهرام عزیز برای همیشه مرتفع شود.

منبع : وبلاگ شعر تالشی  

         http://www.tasyanatalsh.blogfa.com/

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه چهارم فروردین 1390ساعت 6:54 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

      با کمال تأسف، باخبر شدیم که بالأخره پس از حرف و حدیث های بسیار، شش ماه محکومیت جناب آقای شهرام آزموده، سردبیر ماهنامه ی تالش، امروز به اجرا درآمد و ایشان روانه ی زندان شد. لازم به ذکر است وی در حالی زندانی می شود که دچار بیماری شدید قلبی و تحت نظر پزشک می باشد.

      آزموده فعلا به دلیل پرونده ی مربوط به شکایت شهرداری اسالم علیه ایشان راهی زندان شده است. شهرداری اسالم مدعی ست که آزموده در ماهنامه ی تالش به درج اخباری مبادرت نموده که واقعیت ندارد.

     جا دارد اضافه شود که ماهنامه ی تالش به دلیل شکایت های متعدد مسئولین منطقه، از جمله شکایت فرمانداری تالش، شهرداری اسالم، دانشگاه پیام نور رضوانشهر و ... ، مدتی پیش توقیف شده است.

     ما ضمن همدردی با خانواده ی محترم آقای آزموده و اعلام نگرانی بابت وضعیت جسمی ایشان، به جد خواستار آنیم که مشکل وی و ماهنامه ی تالش به زودی مرتفع شود.  

منبع : وبلاگ شعر تالشی  

         http://www.tasyanatalsh.blogfa.com/

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم آذر 1389ساعت 10:45 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

 ماهنامه ی تالش توقیف شد

۱ -متن خبر به نقل از سایت عصر ایران: 

       نشريه ی "تالش" به‌دليل ايجاد اختلاف مابين اقشار جامعه از طريق طرح مسائل نژادي و قومي و انتشار مطالب و عكس از افرادي كه در معارضه با نظام و همسو با گروه‌هاي مخالف اسلام هستند و انتشار مطالب نشريه در مسير خلاف نظام جمهوري اسلامي، به استناد ماده 2 و بند 9 ماده 6 و تبصره ماده 12 قانون مطبوعات، توقيف و پرونده جهت پيگرد قانوني به مرجع قضايي ارسال شد.

۲ - سوگنوشته ی سردبیر ماهنامه ی تالش:

      دردناک ترین خبر دوره فعالیت مطبوعاتی ام را ساعتی پیش در سایت عصر ایران خواندم: ماهنامه ی « تالش » توقیف شد! ماهنامه ای که سردبیری اش را به عهده دارم. ماهنامه ای که به واقع یکی از فرزندانم بود! توقیف این نشریه در واقع مرگ سومین فرزندم بود! توقیف این نشریه در واقع مرگ کوچک ترین فرزندم بود! فرزندی که روزها و شب های زیادی را برای بزرگ کردن و درست تربیت کردنش صرف کرده بودم. تازه به سن هفت سالگی رسیده بود. و هنوز مانند یک کودک هفت ساله شیرین بود و دوست داشتنی!! و چه سخت بود خواندن خبر مرگ فرزندی که تا لحظاتی پیش برای روزهای آینده اش در ذهن خود برنامه ریزی می کردم. چه تلخ است خواندن حکایتی که با تمام کردنش تازه می فهمی باید برای همیشه از یکی از فرزندانت بالاجبار خداحافظی کنی و شبها و روزهایت را بی او سپری نمایی. و چه سخت است مرگ فرزندی که برایش آرزوها داری.چه سخت است اندیشیدن درباره ندیدن فرزندی که شبانه روز با تو بود و تو با او بودی و برای او بودی و او برای ملتت بود. و ... ( ادامه ی مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه بیست و پنجم آذر 1389ساعت 10:41 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

لازم می دانم به عنوان یک انسان، یک ایرانی، یک فرهنگ دوست و یک عضو کوچک " جنبش حق طلب تالش "، به ملت بزرگ ایران به خاطر فاجعه ای که تروریست ها با همراهی دستانی نقشه ریز، ضد ایرانی و مشکوک در استان سیستان و بلوچستان آفریدند، تسلیت بگویم.

       همانطور که قبلاً [ به مناسبت توطئه برچیدن تندیس رستم کلاه چرمینه نوشته ام ] این دستان مشکوک در داخل نظام ها، در سرتاسر جهان، آدم های خود را کاشته دارند و به موقع لباس دین، دولت و ... پوشیده، بسیار ظریف عمل می کنند. و در نتیجه به راحتی نماد ملی و مقاومت ایرانیان را از جا بر می کنند. و بعد به نام مردم تالش و ایران بی شرمانه اعلامیه صادر کرده به خبر گزاری ها می دهند تا گزارش شده و چاپ گردد. و یا برای روزنامه نگار و معلمی شریف به راحتی زندان می بُرند. در حالی که طبق قانون مطبوعات اگر نشریه ای خلاف کند، می توان در همان صفحه اعتراض خود را چاپ کرد و گزارش خلاف را اصلاح نمود؛ و هیچ احتیاجی به هیاهو نیست.
      همین دستان مشکوک وقتی ریگی سر دسته ی جنایتکاران دستگیر شد، فوراً به تکاپو افتادند که او را بکشند و کشتند.
      چرا؟
      برای اینکه بدست آوردن ریگی یک واقعه تاریخی بود در تاریخ ایران نوین؛ پس باید اثر اش فوری خنثی می شد. چون اگر ریگی را نمی کشتند، به راحتی به وسیله ی خود او می شد گروهک تروریستی او را کنترل کرد و راه بُرد.
 ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم تیر 1389ساعت 7:26 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

مهران الف رضوانشهر، [ در بخش نظرات وبلاگ " شعر تالشی " ] می نویسد: ببخشید که آنچه را که خواستم بیان کنم دست و پا شکسته نوشتم.

        باید در مورد راهنمایی این دوست خوب نادیده عرض کنم: نه فقط نوشته ی شما دست و پا شکسته نبود، بلکه بسیار گویا بود و برایم تلنگری قوی گشت تا بتوانم به شکلی گسترده به واژه ی ارده و ارده جان و اردکان و ارده بیل بپردازم. در واقع این کاری را که من انجام داده ام، مدیون شما هستم که با رفتن خود به اعماق به من کمک کردید. این همه دقت زیبا داشتن، بُن مایه ی نیک سخن گفتن را در جان های شیفته کاشتن است، و این کار هر کس نیست.این اطلاعات شما قوی و بنیادی است و سرسری نیست و خوشحال می شوم که باز در راهنمایی این دور افتاده ی شیدای وطن شرکت کنید.

         یکبار دیگر دست شما که نسبت به سر نوشت تالش بی تفاوت نیستید را گرم می فشارم و شما را بسیار عزیز می دارم. ایران و تالش یاد فرزندان نیک خود را در دفتر هستی خود بی شک برای همیشه ثبت خواهد کرد. و این را نیز اضافه کنم که نقش روشنفکران اندیشمندی چون دکتر بختیاری که خانه ی مجازی شان در اختیار خدمتگزاران تالش است نیز ستودنی و فراموش نشدنی است.

        حالا شما این نقش زیبا، که چون نقش رنگینه گوره وه ی تالش، زیباست، را با نقش بعضی مردم مزدور که در زمان حیات خود زنده زنده مرده اند، مقایسه کنید.
... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و یکم تیر 1389ساعت 7:47 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

بالاخره بعد از سال ها و ماه ها حرف و شايعه و صحبت و ... قبل از ظهر  امروز ۱۸/12/88 اتفاقی که نباید در شهر تالش  می افتاد ، افتاد. پيكره رستم كلا چرمينه تالش را از ميدان اصلي شهر تالش برداشتند و به جاي نامعلومي منتقل كردند. اين عمل كه از ساعت ده صبح با حضور كاركنان و كارگران و مسئولين شهرداري و با حضور جمعي از نيروهاي انتظامي، سپاه و ... تالش انجام شد با اعتراض جمعی از مردم مواجه گردید.

درست دقايقي بعد از اين كه يكي از اسب هاي اين پيكره را برداشتند ،يكي از شهروندان با حضور در آن جا نسبت به اين كار اعتراض كرد و با حمايت جمع زيادي از مردم مواجه شد. بعد از اندكي كه او درباره لزوم حضور اين پيكره در ميدان امام خميني شهر تالش صحبت كرد تعدادي از شهروندان حاضر در آن جا به حمایت از او پرداختند. سپس با حضور مردم و ممانعت آنها از ادامه كار، عمل جابجایی پیکره حدود يك ساعت تأخيرافتاد و بعد از حضور نيروهايي از سپاه و نيروي انتظامي اقدام به جمع آوري موبایل ها و دوربين هاي عكاسي و فيلمبرداري از طرف آنان شد. از جمله موبايل نگارنده نيز براي لحظاتي ضبط و بعد بازگردانده شد. بعد از حضور تعدادي از نيروهاي پليس پيشگيري و ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هجدهم اسفند 1388ساعت 6:49 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

در آلمان تالشی زندگی می‌کند. نامش لیثی حبیبی است. قلبش این‌جا، در مه صبحگاهی شالیزارها، در صدای شعرگون کوکوها، در شوندزارها، در هیایوی صیادها، در بازارها، رودها، چشمه‌ها، ییلاق‌ها جا مانده است. خبر هر گزند کوچکی به وطنش چون به او می‌رسد غمی عظیم می‌گردد. می‌گرید لیثی. می‌گوید غربت دل‌نازکم کرده است. او انسان را می‌ستاید. از نابودی و هلاک، از دشمنی، بیزار است. حالا خبر ویران‌ ساختن تندیس رستم کلاه‌چرمینه را شنیده و غمگین است. می‌گوید بنویسید، حرکت کنید، اطلاع‌رسانی کنید تا این کار صورت نگیرد. من با این‌که قبل‌ها نوشته بودم اطاعت امر کرده و می‌نویسم.                                                                         

                                                                *** 

این که تندیس رستم کلاه‌چرمینه شاهکاراست یا خیر بدون هیچ گونه تردیدی جوابم منفی است. در این مجسمه‌ی رئالیستی حتا نسبت اندام‌ها به درستی رعایت نشده است. اما این که مجسمه مهم است یا خیر؟ بله مهم است. ذره ذره این اهمیت و حواشی‌اش را شرح می‌دهم.

۱- ایران با تالش خوب رفتار نکرده است. به بهانه‌های واهی ما را رنجانده‌اند. معروف‌ترین‌شان ترکمنچای بود. دو شقه‌مان کردند. ما را سر بزنگاه تنها گذاشتند. ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هجدهم اسفند 1388ساعت 6:26 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

تخریب تندیس رستم کلاه چرمینه ی تالش

                           ( نمونه ای از ستیز کوردلان با هویت ریشه دار قوم ایرانی تالش )  

یکی از بهترین یادگارهای اعضای اولین دوره شورای اسلامی شهر تالش که برای همیشه به نام آن ها و شهردار سابق تالش یعنی سیروس شفقی در تاریخ تالش به ثبت رسید و ماندگار شد و اینک از آن می توان به عنوان یکی از نماد اصلی شهر تالش نام برد، پروژه حجمی ـ نوری رستم کلاچَرمینه تالش است که در میدان اصلی شهر تالش (هشتبر) نصب شده است. این پیکره بزرگ و زیبا که متأسفانه در اغتشاشات بعد از انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی توسط برخی از افرادی که به خیابان ها ریخته بودند، آسیب دید و بر اثر بی توجهی شهردار و اعضای شورای شهر تالش در دوره های دوم و سوم رنگ و رو باخته است، در آن زمان میلیون ها تومان هزینه از منابع مختلف و درآمدهای شهرداری و شورای شهر تالش را به خود اختصاص داد. این پروژه زیبا وقتی در آن زمان به بهره برداری رسید،بلافاصله شهرت خاصی یافت و توانست برای تمام ایرانیانی که از شهرمان عبور می کردند و یا وارد شهرمان می شدند، جلب توجه نماید و به عنوان یک مکان مناسب برای انداختن چند عکس یادگاری و یا گرفتن فیلم یادگاری و ... مورد توجه قرار گیرد. به سبب وجود این نماد زیبای شهر تالش، این شهر در بسیاری از خاطرات مردم ایران جای گرفت و توانست برای شهرمان نام و شهرتی به هم زند و تالش را به نوعی دیگر و تا حدودی منحصر به فرد به همه ایرانیان معرفی نماید. در آن زمان کمتر روزی را می شد دید که مردم شهر و اهالی دیگر شهرها و روستاهای اطراف، روزها و یا به هنگام غروب به دیدن این پیکره زیبا نروند و با دیدن این پیکره زیبا و جالب توجه، به بحث و تبادل نظر درباره شخصیت تاریخی رستم کلاه چرمینه نپردازند. رستم کلاه چرمینه ای که تا آن زمان جز برای عده اندکی از تالشان که با کتاب ها و مطبوعات و ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  سه شنبه هجدهم اسفند 1388ساعت 6:16 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

 

گپی چند با آقای جک تاجی، هم تبار ما!


انجمن دانشجویان و دانش آموختگان تالش(کانون تالشیار)، در پی درج یادداشتی تحت عنوان * در یک خانه با هم* در شماره ی 106 مجلـّه ی گیله وا، به قلم آقای جک تاجی، توضیح پاره ای از مطالب را بر نوشته ی این نویسنده، در قالب بیانیه، حق قانونی خود می داند. مطالب و محتویات بیانیه ی تالشیار که در پی می آید، نظرات اعضای کانون است در پاسخ به برخی از شائبه ها و تهمت های روا داشته شده در حق فعـّالین فرهنگی - اجتماعی حوزه ی تالش بزرگ.
        خوش بختانه زبان شیرین پارسی، آن قدر غنی و سرشار از مثل ها و عبارات پند آموز است که گاهی با یک ضرب المثل آن می توان به اندازه ی چندین ساعت و یا در حد و اندازه ی چندین جلد کتاب، اطـّلاعات و تحلیل به مخاطب ارائه داد. مثل بسیار رایج « دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را »، از جمله ی این ضرب المثل هاست. ...
( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه چهارم دی 1388ساعت 4:17 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

یادداشت مدیر مسئول مجله « گیله وا » ، آقای جکتاجی ، نمونه ای دیگر از تلاش مرموزانه برخی از گیلک های افراطی برای بی هویت نشان دادن قوم ریشه دار « تالش » و جعل تاریخ منطقه : 

 

یادداشت مدیر مسئول (به جای سرمقاله)

در یک خانه و با هم*

گاهی، برخی از عزیزان خواننده از ما می خواهند و انتظار دارند که در کنار مطالب مختلف در هر شماره، به مسایل سیاسی روز هم که در کشور می گذرد، بپردازیم. نمونه مستند و مسجل آن اشاره به حوادث اخیری است که بعد از انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری در کشور رخ داد. راستش گیله وا نشریه ای است که در زمینه های مختلف فرهنگی، هنری و پژوهشی، آن هم در حال و هوای جغرافیای گیلان و کم و بیش در پهنه استان های شمالی کشور نفس می کشد. ورود در حوزه سیاست، در حیطه کاری گیله وا نیست. جایگاه و خاستگاه سیاست که بسیار هم التزام دارد و ضروری است در نشریات دیگری است که به همین منظور منتشر می شوند و خوشبختانه هم در استان، هم در پایتخت و هم در دیگر استان ها فراوان وجود دارند. ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه ششم آذر 1388ساعت 11:31 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

نوروزعلی محمد اف ، شهید راه تالش شناسی

امروز (۲۶/۵/۸۸)ساعت حدود هفت عصر بود که خبر کوتاه اما پر سوزی به من رسید. یکی از دوستان از طریق پیامک(sms) به من اطلاع داد که دکتر نوروزعلی محمد اف دانشمند زبان شناس تالش جمهوری آذربایجان در بیمارستان یکی از زندان های کشور جمهوری آذربایجان به شهادت رسید. خبر به همین کوتاهی و سادگی بود. باورش برایم بسیار سخت بود و باور کنید غیر قابل باور بود. به تلفن همراه دوستی که برایم پیام ارسال کرده بود زنگ زدم. و او نیز خبر تأسف برانگیز درگذشت آن رادمرد بزرگ تالش را تأیید کرد. گویا یکی از شعرای بزرگ تالش آن سوی مرز یعنی علی ناصر به او زنگ زده بود و این خبر ناگوار را گفته بود.

درد بزرگی ست این که انسانی را بی آن که مرتکب گناهی شده باشد و فقط به قصد این که خلقی را بترسانند سال ها در زندان نگه دارند. درد بزرگی ست این که  دانشمندی را بی آن که اهل سیاست باشد متهم به جاسوسی کنند.درد بزرگی ست این که انسان با وقار و اهل دانشی را برای این که دیگران درس و عبرت بگیرند سال ها در اتاقی حبس کنند و بر سر خانواده اش بلاهایی را بیاورند که در هیچ دفتر و کتابی نوشته نشده است. تا جایی که فرزند جوانی را از دست بدهند.بعد هم  دیگر اعضای خانواده اش را تهدید کنند و در معرض خطر قرار دهند... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه ششم آذر 1388ساعت 10:48 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

پروفسور  نوروز علی محمد اف شهید

در حالی که روزشماری می کردیم تا خبر آزادی نوروز علی محمد اف را به روی سایت  بیاوریم  خبر آمد  که نوروز علی محمد اف  شهید شده است پرفسور نوروز علی محمد اف که  در ۶۴ سالگی زمانی که می گفتیم میانسال است دستگیر شد و  آنقدر  شکنجه و ظلم دید که ما هم باورمان شد پیر شده و نوشتیم  پیر مرد را شکنجه می کنند و اکنون نا باورانه می نویسیم  پیر مرد شهید شد !  نوروز علی محمد اف  آرام رفت  همیشه آرام رفت  چون اعتقاد داشت این مدنیت و فرهنگ است که ملت تالش را زنده نگاه خواهد داشت  حتی در جریان تالش مغان نتوانستند به او  مانند دیگران انگ بزنند و او تنها کسی بود که بعد از کشتارها و دستگیری های سال ۹۳ که در ادامه نسل کشی ۱۰۰ ساله تالشان صورت می گرفت  توانست پرچم فرهنگ تالشان را  از خطر نابودی نجات دهد ،  مرکز مدنیت تالش را تاسیس کرد و صدای تالش را منتشر نمود. او آرام رفت و مشعل صدای تالش را بر افروخته نگاه داشت  پرفسور  نوروز علی محمد اف به جای گلوله کلمه را بر گزید کما اینکه آنانکه گلوله را نیز انتخاب کرده بودند  در عمل حاضر نشدند به روی آنها که هم وطن پنداشتنشان  شلیک کنند  اسلحه را زمین نهادند و تن به شکنجه ، زندان و تبعید دادند  این نرم خویی و صبر خصلت تالشان است  و البته تاریخ نشان داده که امان از روزی که صبرشان به سر آید و طغیان کنند ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه ششم آذر 1388ساعت 10:26 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

آیا حکومت جمهوری آذربایجان ( آران و شیروان ) در اجرای سیاست سرکوب و امحاء علیه اقوام ایرانی زبان آن کشور موفق خواهد شد ؟

پاسخ به این پرسش زمانی پیچیده می شود که در مقام مقایسه وضعیت کنونی ایرانی زبان های قفقاز با وضعیت آنان در زمان حکومت استالین برمی آییم . در این مقایسه می بینیم که مسئله از لحاظ شکلی یکی ست اما از لخاظ ماهوی و هدف متفاوت است .

روس ها در امپراتوری سوسیالیستی خود با سیاست سرکوب قومی ، به دنبال  برچیدن زمینه های بروز بحران و تنش در مناطق قومی و ملت سازی  بودند . آن ها در چهارچوب آن سیاست برای گروه اندکی از زبانهای رایج در کشور پهناور شوروی مجوز ادامه زندگی صادر کرده بودند و زبان ها و گویش ها یی را که گویشوران کمتری داشتند اما می توانستند به موقع خود کارکرد سیاسی و اجتماعی داشته باشند ، ( مانند آوار ، تالشی و کردی ) در لیست سیاه قرار داده و هر سال آمار تازه ای از کاهش گویشوران آن هارا اعلام می کردند ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  پنجشنبه دهم بهمن 1387ساعت 11:16 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

به جرات میتوان گفت تالشستان یعنی منطقه ای که نیمی از آن در قفقاز و نیمی دیگر از آن تا رود سپید رود در استان گیلان ایران امتداد دارد مذهبی ترین منطقه  ی تاثیر گذار در قفقاز است.در این منطقه بیش از ۷۰ درصد اهل تشییع و حدود ۳۰ درصد یا کمتر اهل تسنن هستند مناطق جنوبی تالشستان (منجیل و رودبار و امامزاده هاشم و سراوان و شفت و فومن و ماسال و شاندرمن اهل تشیع هستند ) بخشی از مناطق مرکزی تالش (بخشی از روستاهای رضوانشهرـ پره سر ـاسالم ـ) بدنه اصلی اهل تسنن تالش را تشکیل می دهند ) بعد از اسالم دوباره منطقه شیعی از تولارود و شهر تالش شروع میشود که تا آستارا اهل تشیع اند.شهرهای تالش نشین لنکران ماسالی و لیریک و...اهل تشیع اند.  شهر آستارا در دوسوی مرز تعدادی روستای اهل تسنن دارد(مانند عنبران محله) و به غیر از اینها شهر عنبران در استان اردبیل نیز منطقه تالش زبانی است که سنی و شافعی مذهب هستند. بنابراین قسمت اعظم تالش شمالی نیز شیعه مذهب هستند....( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  یکشنبه ششم بهمن 1387ساعت 11:11 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

در مورد وظايف و برنامه هاي پانتركيستها در دوران جديد پس از جنگ سرد و استقلال كشورهاي آسياي ميانه و قفقاز، بحثهاي زيادي در محافل پان تركيستي در داخل تركيه، در جمهوري آذربايجان و خارج از اين مناطق صورت گرفته است. اما هيچكدام از اين بحث ها به اندازه پيشنهادات صبري بدرالدين براي پان تركيستها جذابيت نداشته است. مي توان پس از ضياءگوك آلپ، بدرالدين را مهمترين ايدئولوگ جريان پان تركيستي دانست. او در يكي از مقالات بسيار مهم خود كه در برگيرنده استراتژي پان تركيستها براي دستيابي به وحدت تركيه، قفقاز، مناطقي از ايران، افغانستان و كليه جمهوريهاي آسياي ميانه و بخشهاي شرقي چين است، ضمن نگاهي به گذشته پان تركيسم، مي گويد كه تا سال 1991 (فروپاشي شوروي)، پان تركيسم تنها به عنوان يك ايدئولوژي وجود داشت اما پس از آن، اقدام هاي عملي براي آغاز مرحله نهادي جنبش پان تركيسم آغاز شد. ... ( ادامه مطلب ) 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه چهارم آبان 1387ساعت 7:21 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

ليلا يونس فعال حقوق بشر در باكو: اتهامات بر عليه نوروزعلي محمد اف، دانشمند تالش در دادگاه ثابت نشده است.

در دفتر مركز صلح و دمكراسي، كنفرانس مطبوعاتي با موضوع دفاع از حقوق «نوروزعلي محمد اف» دانشمند معروف تالش زبان، سردبير روزنامه توليشي صدو (صداي تالش) و مدير گروه در دانشكده زبانشاسي آكادمي ملي علوم باكو برگزار گرديد. ليلا يونس مدير مركز صلح و دمكراسي ضمن يادآوري محكوميت نوروزعلي محمد اف، معاون مركز فرهنگي تالش به تحمل 10 سال زندان؛ اعلام داشت:‌ وي نزديك به مدت يك سال در بازداشتگاه وزارت امنيت تحت بازداشت بوده ولي اتهامات منتسبه به وي در زمان دادرسي پرونده در دادگاه به ثبوت نرسيد. بر اساس اظهارات وي در جلسه‌اي كه اخيراً برگزار شده‌، نام نوروزعلي محمد اف به ليست زندانيان سياسي اضافه شده است. مي‌دانيم كه خانواده نوروزعلي محمد اف تحت فشارها و آزارهاي روحي قرار گرفته است. پسر بزرگ نوروزعلي محمد اف پس از دستگيري وي به دليل سكته قلبي فوت نموده است. چند روز قبل نيز امين محمد اف پسر كوچك وي دستگير شده است. و... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه نهم شهریور 1387ساعت 4:46 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

یکی از شاخص هایی که می تواند به شناساندن یک منطقه یک قوم و یک فرهنگ به عموم مـردم یک کشـور و اعضای یک ملت و سراسر جهان  کمک کند نخبگان برخاسته از آن منطقه ، قوم و فرهنگ هستند.چرا شهرام ناظری را در عین این که یک خواننده ملی می دانند به عنوان یک کرد نیز می شناسند یا اینکه خانـواده کامکارها را یک خانواده کُرد و تاثیر گذار در موسیقی ملی ایران زمین می دانند . یا در ورزش اگرعلی دایی یا رضا زاده ای به وجـــــــود می آید همه ی عالم و آدم می دانند که این قهرمانان ملی ایران آذری هستند . یا تمام ایــــرانیان می دانند  سهراب سپهری کاشانی بوده ( اهل کاشانم....) یا اینکه  اخوان و شجــــــریان خـــــــراسانی واز میرزا کوچک خان گرفته تا  گل آقا ( کیومــرث صابـری فومنی ) و شیـون فومنی .... گیلانی و گیلک اند و نیما یوشیج  مال روستای یوش مازندران است!  ولی برای تالشستان و تالشها چنین اتفاقی نمی افتد؟ ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه نوزدهم مرداد 1387ساعت 11:54 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

به نام خدا

 Novruzali mamadovon hoqoqlarina baqli iran talesh N . G . O larin bayanati

 چنانكه در خبر ها آمده است ، نوروزعلي محمد اف مدير دپارتمان زبانهاي ايراني آكادمي علوم جمهوري آذربايجان ، مدير نشريه صداي تالش و معاون مركز فرهنگي تالشان ، اخيرا از سوي دادگاه جنايي باكو به اتهاماتي واهي ، از جمله داشتن رابطه با اهل قلم و هنر ايران و شركت در همايش هاي فرهنگي استان گيلان ، به تحمل 10 سال زندان با شرايط سخت ، محكوم شده است ....


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و نهم تیر 1387ساعت 11:16 بعد از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

                             

                            نوروزعلي محمد اف مجرم نيست

       نوروزعلي محمد اف رئيس دپارتمان زبانهاي ايراني آكادمي علوم جمهوري آذربايجان ، مدير نشريه صداي تالش و رئيس مركز فرهنگي تالش شمالي از سوي دادگاه جنايي باكو به رياست قاضي شاكير علي عسكر اف در تاريخ چهارم تيرماه 87 ، به تحمل 10 سال زندان در شرايط سخت محكوم گرديد...

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه بیست و ششم تیر 1387ساعت 3:29 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

                                              دکتر نوروزعلی محمداُف

            متهّم سیاسی مطبوعاتی یا متـّهم عقاید پان ترکیستی ؟!

چند ماهی ست که بازداشت یکی از فرزندان تالش در جمهوری آذربایجان نگرانی هایی را برای تالشان در دوسوی مرز ایران و جمهوری آذربایجان و اقصی نقاط دنیا به همراه  آورده است. دکتر نوروزعلی محمداف از جمله تالشان جمهوری آذربایجان است که همه او را به عنوان یک فعال عرصه های فرهنگی و پژوهشی می شناسند و کسی سراغ ندارد که او اهل فعالیت های سیاسی باشد. او در کنار تدریس در دانشگاه ، مشغول مطالعه و تحقیق و پژوهش در عرصه های مختلف زبان شناسی و مباحث مربوط به زبان تالشی و فرهنگ تالشان در جمهوری آذربایجان بود که ما حصل آن به صورت آثاری از جمله فرهنگ لغات و ... منتشر شده است. گذشته از آن، او مدیریت نشریه تولشی صَدو (صدای تالش) را نیز به عهده داشت که به نوشتن درباره تالشان جمهوری آذربایجان و جمهوری های خود مختار اتحاد جماهیر شوروی سابق و تالشان ایران می پرداخت. او همچنین عضو  و معاون مرکز فرهنگی تالشان جمهوری آذربایجان بود  و در کنار مردانی چون پروفسور سیف الله اسد الله یف و... به فعالیت های فرهنگی و پژوهشی می پرداخت. اما این که چرا دولت آذربایجان به یک باره او را هدف اتهامات عجیب و غریبی چون جاسوسی برای ایران قرار داده است ، نه تنها جای تعجب دارد که می توان گفت جای درنگ ویژه دارد. با نگاهی به آن چه که از طرف دولت آذربایجان به نام اتهامات دکترنوروزعلی مطرح شده است ، می توان دریافت که او نه تنها یک متهم سیاسی ـ مطبوعاتی و ... نیست و ... ( ادامه مطلب )


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم تیر 1387ساعت 1:20 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

نامه ی علي اكرم همّت زاده خطاب به ملّت و حاکمیّت  ايران

                                بسم الرحمن الرحمن الرحيم

سرنوشت اين گونه رقـم زده است که بخشي جــدايي ناپذير از دولت قدرتمند ايـــران ، و خلق تالش به عنــــوان يکي از خلق هاي ساکن در سرزمين ايران ، تقــريبا به مدتي نزديک به 200 سال ، در نتيجه خيانت سلسله ی قاجار که در قرن 19 سلـطنت ايـــران را به دست آورده بود، با سـيم خاردار به دو نيــم تقسيم شد. در تمامي اين مدّت ، تالش ها با تبعيض قــومي - ملّـي بي سابقه اي مـــواجه شدند و...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم تیر 1387ساعت 1:6 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

   نسل کشی فرهنگی و هویـّتی تالش ها توسط رژیم باکو

حدود یک سال پيش ، در ايران شمالي نشريه‌اي به نام «‌تالشی صدو» (صداي تالش) به زبان تالشي منتشر شد...

تالش زبان ها كه حدود يك ميليون نفر از جمعيّت ايران شمالي (جمهوري آذربايجان) را تشكيل مي‌دهند و در مناطق هم مرز با ايران ، از جمله آستارا، لنكران، جليل‌آباد، ماساللي، ساليان و غیره  ساكن هستند ، ... 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه بیست و دوم تیر 1387ساعت 0:37 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

تخریب خانه های تالشان در ییلاقات: مبارزه با فرهنگ بومی آن ها
 
                                          شهرام آزموده 

نگاهی به گذشته های تاریخی تالشان نشان از آن دارد که اجداد تالشان کسانی بوده اند که در مناطق ییلاقی ساکن بوده اند. این را حتی می توان از وجود آثار و محوطه های تاریخی و باستانی و آبادی های قدیمی موجود در مناطق کوهستانی تالش هم متوجه شد. با نگاهی گذرا به آبادی های قدیمی تالش در مناطق کوهستانی چون مَریان maryān ، نواَدیnuwadi (که امروزه به آق اِولَر مشهور شده)، وَسکَه vaska و ... می توان متوجه شد که شهرها و روستاهای تالش باستان در ییلاقات آن سرزمین بوده است. و...


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  چهارشنبه نوزدهم تیر 1387ساعت 9:22 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  | 

 

اچرا عدّه ای برای حذف تالش می کوشند؟ 

 

شهرام آزموده

 

        گاه شنیدن برخی حرف ها ، خبرها ، سوژه ها و موضوعات برای انسان چنان سخت و تحمل ناپذیرند که انسان نمی داند چه کار کند! امّا گاه چاره ای نیست و باید به دنبال یافتن راه حل بود. معمولاً افراد نیز برای یافتن راه حل برای هر مشکلی به تناسب کار و هنری که بلد هستند ، راه حلی می جویند و راهکاری پیشنهاد می دهند. برخی ها که اهل سرودن شعر هستند برای هر سوژه ای و موضوعی شعری می سرایند. آن هایی که اهل موسیقی و آهنگسازی هستند ، برای آن آهنگی می سازند. نقاشان نقاشی می کنند و ...

 


ادامه مطلب
+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم تیر 1387ساعت 0:26 قبل از ظهر  توسط دوستداران تالش و ایران بزرگ  |